(Իսրայելում ՀՀ դեսպանություն/The Embassy of Armenia in Israel) в Храме Гроба

Деда Саша

 24 апреля. День памяти Катастрофы Армении, так и не признанной Израилем. Для меня до сих пор остается удивительным тот факт, кто армяне предпочитают скорбить отдельно и независимо. Может это и правильно. А может и нет. 

В прошлом году в Петах-Тикве около перекрестка Сиркин открыли памятник жертвам Катастрофы. По тому как я понял, даже не позвали никого из "посторонних". Ни мэра, ни замов, ни членов Кнессета (три человека точно живут в городе, включая министра). Да и "СМИ" присутствовали только в виде сотовых телефонов тех, кто из общины. В том году там оказался случайно. Выставил несколько кадров. 

ВЕЛИКИЙ ПОСТ

В этом году 15  февраля в Армянской Апостольской Церкви начинается период Великого поста. Он длится 40 дней, от Бун Барекендена или Великой Масленицы до Вербного воскресенья. Сразу за сорокадневным постом следует ещё недельный пост – Страстная Седмица. В этом году Св. Пасха будет отмечаться 5-го апреля. Празднование Пасхи начинается с вечера 4 апреля. 

ՀԱՅՐԵՆԻ ԵՐԱԶ - HAYRENI YERAZ

Նուիրուած Հայաստանի Հանրապետութեան հիմնադրութեան 102րդ տարեդարձին։

Յաւերժ փառք պետականութիւնը կերտողներուն և անոր գաղափարախօսութեամբ երկիրը պահողներուն...

Շնորհաւոր Մայիս 28 🇦🇲

Երգի հեղինակներ՝ Tro Krikorian եւ Ara Dabandjian

Ереван - Петах Тиква

 Говорит Ереван

Благодаря усилиям армян в Израиле, ко дню памяти Геноцида Армян был установлен мемориал жертвам Геноцида армян в Петах-Тикве:

На средства собранные пожертвованием армянских добровольцев и большей части от имени Патриарха иерусалимской церкви, Нурхама Манукяна, при содействии муниципалитета Петах-Тиквы, мемориал был заказан в Армении и затем доставлен в Израиль.

Это первый мемориал представленный в формате лилии без церковной символики.

Первый мемориал во дворе Семинарии Алекса и Марии Манугян и памятник около Школы Таркманчац, посвящённый жертвам Геноцида армян был установлен в армянском квартале Старого города Иерусалима, где живут в большей части церковнослужители, старейшины города и коренные армяне. По сравнению с Иерусалимом Петах-Тиква молодой город и там проживают армяне-репатрианты, горящие духом сохранения на чужбине армянской традиции и культуры. Каждый из них теперь имеет своё место для возложении цветов и проведения многочисленных мероприятий.

Откровение священника: конфликты в стране молока и мёда

Ghevond Vardapet 

20 января

 

Дорогие! На Святой Земле я уже 23 год. И понял одно, что греки создают конфликты из ничего на пустом месте, нарушая Статус-Кво по Святым Местам (приносят какие-то бумажки без подписей и печатей). Интересно то, что эти конфликты учиняют на наши праздники, такое ощущение, что делают специально, чтобы нагадить, испортить нам праздничное настроение. Что опять сделали, показав свое лицо и на наш праздник Рождества в Вифлееме, тем самым желая нарушить Статус-Кво.
По субботам на вечерней службе они в Гроте (на несколько минут) кладут свою икону -- кадят и уходят, забирая икону. В этом году на субботу пришелся наш праздник. Вот они и решили сделать тоже самое, при том что по Стас-Кво Грот почти на сутки принадлежит нам, на Св. Алтаре (над звездой) лежат наша икона, и утварь.

История рассказывает: армянские королевы Иерусалима

В этой церкви находятся могилы трех королев армянского происхождения: Мелисенды, Арды и Морфи.

 Иерусалимом начиная с 1143 года, после смерти ее мужа герцога Фулька Анжуйского 3-го короля Крестоносцев. Она славилась своим благочестием. В период ее длительного правления в Иерусалиме были построены много-численные храмы. С ее именем, связано в том числе и строительство Церкви, в которой армяне и греки в течении многих веков, сменяя друг друга, совершают богослужения – Гробнице Богородицы.

Первые три королевы Иерусалима периода Крестовых походов были армянками. Наиболее известной из них – королева Мелисенда, правившая

Армения жаждет перемен: народ большинством отверг Сержа Саркисяна

Ярон Вайс в Израиле комментирует революцию в Армении

Commentaries on the events in Armenia, from Israeli television broadcasts

Секретный Иерусалим: древний Армянский квартал

Пишет puerrtto (puerrtto) 
2017-11-27 08:00:00 

Пожалуй, самое недоступное для туристов место древнего Иерусалима это его колоритный Армянский квартал, самый маленький из четырех основных частей города: мусульманской, еврейской и христианской. Точнее было бы сказать, что недоступна та часть квартала, где расположены церкви, кельи и монастырь, то есть самая его интересная часть. Сегодня, благодаря моим добрым армянским друзьям и настоятелю монастыря Свв.Архангелов Гевонду Вардапету, наконец-то сбылась давняя мечта и я увидел это необычное место. С запада и юга квартал окружен стенами старого города и соответственно Яффскими и Сионскими воротами, с севера с христианскими кварталами, а с востока с еврейским. Это не только самый небольшой по территории район старого Иерусалима, но и самый малонаселенный. Смотрите сами: в мусульманском квартале порядка 20 тысяч человек, в еврейском около 12 тысяч, в христианском (греки, католики, эфиопы, копты) еще тысяч шесть. Армян же всего 200 человек.

Иерусалимский патриарх Армянской Апостольской церкви дал эксклюзивное интервью каналу АДЖЕНДА

Иерусалимский патриарх Армянской апостольской церкви Нурхам Манукян, чьи полномочия распространяются на диаспору Ближнего Востока любезно, в виде исключения, согласился дать интервью Медиа ТВ Адженда.
Первое, что нас интересовало — это полномочия армянской патриархии и её взаимоотношения с представителями др. конфессий в этом не простом регионе, а также её отношение к конфликтным ситуациям и возможности их разрешения.