Неотъемлемой частью армянской истории испокон веков являлось ковроткачество.
Традиции плетения ковров в нашем регионе берут свое начало в 6 в. до н.э., когда территория Армянского нагорья была завоевана мидянами и персами и включена в состав империи Ахеменидов.
Персы были мастерами в плетении узелковых ковров, армяне переняли технологию ткачества у них, видоизменили и добавили элементы местного колорита.
Первое упоминание об армянских коврах можно найти в знаменитом произведении Ксенофонта «Анабасис», где автор повествует об отступлении греков после неудачной для них битвы при Кунаксе. Проходя по Армянскому нагорью, греки попадают на пир к фракийскому царю Севфу и получают от него щедрый подарок – серебряную чашу и дорогой армянский ковер.
В армянском языке существует два слова для обозначения ковра: карпет и горг. В древние времена словом «карпет» армяне называли тканый ковер, а заимствованию этого термина в английский язык (carpet) поспособствовали местные купцы, активно торговавшие ковровыми полотнами на территории Европы.
Искусство ковроткачества каждого народа имеет свои особенности. В Армении традиционно используется двойной узел, который в некоторых местностях Ирана называют «армянским узлом». Эта техника плетения насчитывает более 2500 лет и позволяет коврам "жить" дольше.
Армянские ковры изготавливались из чистой овечьей шерсти, причем шерстяными в большинстве случаев были все части полотна: основа, уток, ворс.
В древности для изготовления армянских ковров использовались природные красители растительного и животного происхождения. Наиболее известный из них – Армянский кошениль. Использование кошенили придавало коврам стойкий, яркий пурпурный цвет, который стал визиткой карточкой древних ковров из Армении.
Издревле каждый ковер имел свою символику и тайный смысл, зачастую в коврах шифровали письма. Считалось, что висевший на стене в доме ковер с сакральными знаками защищал семью, даровал успех и благоденствие. На коврах изображались символы Бога, защиты, удачи.
Вот некоторые виды божественных и сакральных символов, встречающихся на армянских коврах:
2. Вишап - дракон. Есть отдельный подвид армянских ковров с изображением драконов – вишапагорг, т.е. "драконовые ковры". Разумеется, дракон изображался символически, в виде своеобразных сороконожек. Основной культовой целью вишапагорга была, вероятнее всего, защита дома и отпугивание злых духов.
3. Древо жизни – знак сакрального центра мира. Мировое древо – довольно распространенный сюжет в религиях разных народов: священный ясень у викингов, символ дуба у славян, мировое древо вавилонян и ассирийцев и минора иудеев.
В армянских коврах есть также множество других символов и орнаментов, такие как цветочные и животные символы (арцвагорг с символом орла и оцагорг с символом змеи), армянские письмена и т.д. Есть также такие ковры, изображения которых могут "рассказать" об определенных событиях, которые имели место в прошлом – например сцены охоты, сражения.
Во время визита в Ереван, мы рекомендуем включить в программу посещение ковровой фабрики «Мегерян Карпет», где вы можете принять участие в мастер классе по ковроткачеству, узнать историю армянского ковроделия и купить понравившийся вам ковер.
Комментариев нет:
Отправить комментарий